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Monday, August 01, 2005
[pensi] Dziga Vertov (1896-1954)

Dziga Vertov (1896-1954)
 
PERFIL BÁSICO

Denis Arkadievitch Kaufman, conocido como Dziga Vertov, nació en Bialystok, Polonia. Tras la invasión germana durante la Primera Guerra Mundial, se trasladó con su familia a Rusia, donde fue testigo de la revolución soviética. Estudió medicina en San Petersburgo. En Moscú comenzó su carrera en la producción de noticiarios cinematográficos y el desarrollo teórico de un pensamiento comunicativo del espíritu revolucionario a través de lo que define como el cine-verdad (kinó-pravda), la realidad como es. Vertov plantea una respuesta innovadora, vanguardista y futurista, al cine documental que realiza (el 'cine-ojo': hacer visible lo invisible...). Una fuerte creatividad al servicio de la propaganda en los años más transformadores del espíritu revolucionario. Realizó asimismo diversos largometrajes, entre los que cabe citar El hombre de la cámara (1929)
Muchos de los conceptos teóricos de Vertov fueron retomados en Francia, en los años sesenta, por el movimiento del cinéma verité.  (leer más...)

Fuente: [infoamérica]


Posted at 10:11 am by era-ser
participación o victoria?  

Wednesday, July 27, 2005
[art] NOMBRAR IMPOSIBLES

Texto escrito para e l panel foro “Desafío de la escritura poética en la época actual” en conmemoración del Dia mundial de la poesía 2005
(Convocado por el GRUPO CULTURAL "LA TERTULIA",
CENTRO DE INVESTIGACION TEATRAL "PROMETEUS" Y UNEDA (UNION DE ESCRITORES DE AMERICA)
Sala Vaz Ferreira - Biblioteca Nacional - 31 de marzo de 2005

    Por : Mariella Nigro

    Urge el pensamiento conectando
    ¿se siente? ¿alguien entre líneas?
    ¿errata? ¿paréntesis? ¿qué signo?
    ¿escuchan?
    (La claridad del lenguaje
    tiene apenas
    la intensidad ambigua del poniente)

    Amanda Berenguer

    
    

Poema Visual de E.A.Vigo.

    Agradezco la invitación de Julia Galemire para compartir con Uds. estas reflexiones. Su propuesta ha sido preguntar dónde está hoy la poesía. Y hacia dónde va.

    Me limitaré a dejar planteados sólo algunos aspectos que me parecen interesantes para una reflexión que, tanto por razones de tiempo como de competencia, yo no puedo desarrollar.

    La poesía seguramente está, como siempre –tal vez desde los aedos griegos-, desafiando los esquemas formales y sustanciales del discurso, en busca de lo innombrable. Desafío del logos , desafío del canon, zancadilla al lenguaje, transgresión de los límites; una inmanente tendencia a desbordar los propios del género, como si éstos fueran más lábiles que los de los otros discursos.
(leer más...)

Fuente: [escaner cultural]


Posted at 07:11 am by era-ser
participación o victoria?  

Monday, July 25, 2005
[art]Making sense of metaphors.Visuality, aurality, and the reconfiguration of American legal Discourse. Bernard J. Hibbitts





Professor Bernard J. Hibbitts *
University of Pittsburgh School of Law  Hibbitts' Home Page

"As our age translates itself back into the oral and auditory modes...we become sharply aware of the uncritical acceptance of visual metaphors and models by many past centuries."

Marshall McLuhan, The Gutenberg Galaxy

The Abstract

    Building on the work of Marshall McLuhan, Walter Ong, David Howes and other scholars of the senses, this article examines the reconfiguration of contemporary American legal discourse represented by the apparent shift from mostly visually-evocative metaphors for law and legal practice (judicial "review", "bright-line" distinctions, "penumbras" of authority, "observing" the law, "squaring" precedents, etc.) towards a greater number of aurally-evocative figures of speech (law as "dialogue", "conversation", "polyphony", etc.).

    Part I of the article establishes the importance of examining this reconfiguration in light of the nature of metaphor and its central role in thought and legal reasoning.

    Part II explores the techno-cultural, sociological and phenomenological roots of American jurists' traditional preference for visual legal metaphors. It argues that visualist legal language has both reflected and reinforced three fundamental circumstances: first, Americans' long-standing technological and cultural prejudice in favor of visual expression and experience; second, the legal and political power of certain gender, racial, ethnic and religious groups which at least in the American context have demonstrated a particular respect for visuality; and third, the corespondence between traditional American legal values and the values supposedly supported by vision itself.

    Part III of the article investigates the multiple factors behind the growing vogue of aural metaphors in American legal discourse, especially among critical theorists seeking liberation from orthodox outlooks and values. It attributes the new figurative aurality to three factors: first, American culture's technologically-stimulated interest in aural expression and experience; second, the new and self-assured "turn towards experience" being taken by a growing number of legal scholars from previously marginalized gender, racial, ethnic and religious groups which at least in the American context have demonstrated a particular respect for aurality; and third, the existence of a "fit" between the central tenets of critical jurisprudence and the supposed phenomenological biases of sound and hearing.

    The Conclusion of the article returns to the theme of reconfiguration and considers the future of both aural and visual legal metaphors in American legal discourse.  (leer más...)

Fuente: [law.pitt.edu]


Posted at 08:47 am by era-ser
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Thursday, July 21, 2005
[art] HABERMAS, PUBLIC SPHERE, AND COMMUNICATIVE-ACTION THEORY. Eurocentrism or universalism?. Shelton A. Gunaratne

Mass Communications Department, Minnesota State University, Moorhead, USA

Abstract

Habermas’s reconstruction of the concepts of public sphere and civil society, as well as

his grand theory of communicative action, suffer from the same weaknesses as the now

discredited developmental theory built upon the concept of modernization. Both theories

lean solely on European historical experience despite their claim for universalism. The

theory of communicative action, wherein Habermas has now implanted the public sphere,

is the product of merging philosophy of history and empirical social science—an attempt

"to free historical materialism from its philosophical ballast," according to Habermas,

and "less a promise than a conjecture." This essay documents that Habermas’s grand

theory is not universally applicable because it is the victim of Eurocentric verticality. A

universally applicable theory will have to be invariably grounded in the ontological,

epistemological, and historical reservoir of both the West and the non-West.

Keywords / civil society / Eurocentric verticality / Habermas / non-Western philosophy /

public sphere / rationality / theory of communicative action


(leer más...) (pdf,234 Kb)

Fuente: [ANZCA03 Conference, Brisbane, July 2003]

Posted at 09:01 am by era-ser
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Wednesday, July 20, 2005
[not] International Forum on the Social Science – Policy Nexus (IFSP)



International Forum on the Social Science – Policy Nexus (IFSP)
5-9 September 2005

Buenos Aires, Argentina

Effective use of rigorous social science is essential if the first truly global society in human history is to meet the challenges of contemporary transformations. For this to be possible, the gap must be bridged between academic social science and policy communities. In conjunction with the Government of Argentina, and with the support of a wide range of academic, policy, and NGO partners, UNESCO proposes an innovative format to build precisely that bridge.

Contact information:
Secretariat of the IFSP International Steering Committee
attn: Christina von Furstenberg
UNESCO
SHS/SRP
1 rue Miollis
75732 Paris CEDEX 15 France
e-mail:
ifsp@unesco.org


(leer más...)

fuente:[portal UNESCO]

Posted at 03:42 am by era-ser
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Tuesday, July 19, 2005
[link] Web del artista "hans bernhard"




"goldennica.gif"
[42x45pixel], streched 129x180pixel, 2005

UBERMORGEN.COM wins Award of Distinction
& Honorary Mention at 2005 Prix Ars Electronica


(leer más...)

Fuente: [has bernhard]

Posted at 09:30 am by era-ser
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Friday, July 15, 2005
[res] El Hombre generoso

 

El Hombre Generoso

Este cuento, del Cuarto Libro del Mathnavi de Rumi se explica solo. Los derviches lo utilizan para destacar que, mientras ciertas dotes pueden ser 'arrebatadas' por los astutos, la capacidad ('oro'), que puede ser extraída de un maestro que la brinda gustosamente como el Hombre Generoso de Bokhara, tiene un poder superior a su apariencia. Esta es la esquiva cualidad de la Baraka.
Que entiendan todos los que puedan entender.

Había una vez un hombre rico y generoso, oriundo de Bokhara. Debido a que tenía un grado tan alto en la jerarquía invisible, era conocido como el Presidente del Mundo. Puso una condición a su generosidad. Cada día daba oro a una categoría de personas: enfermos, personas viudas, etc. Pero nada debía ser dado a quien abriese la boca.
No todos podían guardar silencio.
Un día tocó a los abogados recibir su parte. Uno de ellos no pudo contenerse y pronunció la más cabal de las súplicas.
Nada le fue dado.

(leer más...)

Fuente: [talón]


Posted at 09:36 am by era-ser
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Wednesday, July 13, 2005
[ent] JUAN JOSÉ MILLÁS. Escritor


 

"La radio es un territorio ideal para la experimentación"

Alberto Pequeño

"La radio tiene muchos registros para elegir, aunque todavía quedan muchas cosas por hacer. La radio es un territorio ideal para la experimentación". Son reflexiones de Juan José Millás, quien recientemente ha dirigido en San Lorenzo de El Escorial un curso de verano de la Universidad Complutense sobre "El guión de radio; la parte maldita". En una entrevista con CampusDiario, este escritor y colaborador del programa "La ventana", de Gemma Nierga, destaca las bondades del medio radiofónico.

¿Por qué considera el guión como una parte maldita de la radio?

Por la experiencia de haber visto trabajar a guionistas de radio. A lo mejor siete guionistas están trabajando toda la mañana para hacer el programa de la tarde, y de todo ese trabajo aparece en antena un 10% ó un 15%, o incluso a veces a las dos de la tarde salta una noticia importantísima y todo lo que se ha hecho hay que tirarlo a la basura y recomponer todo el programa en función de esa noticia. Lo llamo la parte maldita en un sentido bueno, porque hay que ser una persona muy generosa, muy grande y muy segura de sí misma para hacer este trabajo. La parte maldita es absolutamente necesaria, incluso más necesaria que la que llega.

¿Siempre utiliza guión cuando participa en la radio?

Siempre hay que utilizar guión. Esto es una de las fantasías que circula entre las gentes que no conocen la radio. Muchas personas piensan que el conductor o conductora de un programa llega allí y dice lo que se le ocurre, sin saber que eso está muy trabajado y respaldado con un guión, de tal manera que, cuando no se atienen al guión, pueden permitirse el lujo de no atenerse porque tienen el guión dándole seguridad. Es impensable hacer un buen programa de radio que no esté respaldado por un guión porque, incluso cuando no se utiliza, es absolutamente necesario. (leer más...)

Fuente: [campus diario]

Posted at 09:54 am by era-ser
participación o victoria?  

Friday, July 08, 2005
[art] Los estudios universitarios de comunicación. Miquel de Moragas

Julio 2005
   
 
Miquel de Moragas
Director del InCom-UAB  
Enric Bastardes
   
   La oferta de estudios universitarios de Comunicación en España, que se inició en los años setenta con la creación de las tres primeras Facultades "de Ciencias de la Información" (Complutense de Madrid, Autónoma de Barcelona y Universidad de Navarra), ha experimentado un enorme crecimiento en los últimos veinte años.

Incremento cuantitativo y nuevos retos
Daniel JONES en su estudio "Investigación sobre comunicación en España: evolución y perspectivas" (ZER, 1999) identificaba 22 Facultades de Comunicación con cerca de 20.000 alumnos. En el año 2005 (junio) ya son 45 las Universidades que ofrecen estudios de Comunicación. En estos centros se imparten un total de 116 de licenciaturas (32 de Periodismo, 37 de Comunicación Audiovisual, 33 de Publicidad y Relaciones Publicas, 14 de Documentación).
En Cataluña, por ejemplo, las 11 universidades existentes imparten estudios de comunicación, con un total de 28 licenciaturas a un número aproximado de 6.000 estudiantes.

(leer más...)

Fuente: [portal de la comunicación]

Posted at 03:14 am by era-ser
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Thursday, July 07, 2005
[art] Potenciando el Uso de ciertas Herramientas en un Diario Digital: el caso de la Interactividad Por Manuel Frascaroli

Número 45

Resumen
Para hablar de interactividad en los medios digitales se puede apelar a diferentes definiciones, que consideran de distinto modo los instrumentos y la relación de la audiencia con el medio. Así se ha planteado que esto debería inclusive permitir seleccionar qué información desean los lectores y en qué orden; interactuar con miembros de la redacción y otros usuarios, y hasta contribuir (aunque sea potencialmente) en la generación de contenidos.

Potenciando el uso de ciertas herramientas en un diario digital
Si bien en los diarios digitales existen esbozos de interactividad aún son limitados, como en la selección de contenidos, el lector puede optar por recibir por e-mail determinadas secciones o suplementos del diario en función de sus preferencias individuales, y en algunos casos generar en los servicios de alerta como el provee el New York Times, sobre algunos temas en particular.

Respecto de la interacción con los miembros de la redacción y otros usuarios nuevamente nos encontramos con ciertas variantes, aunque siempre con limitaciones, como la publicación de una o varias direcciones institucionales del diario hasta la publicación del mail de cada periodista en cada información, a los chats y foros que constituyen puntos de encuentro virtual entre los lectores y con los miembros de la redacción que participen.

Boczkowki (1999) nos señalaba ya algunas diferencias en cuanto a modalidades de interacción con los lectores a través de la experiencia de un diario estadounidense donde se introdujo un conjunto de dispositivos tecnológicos tales como el intercambio de correos electrónicos para recibir los comentarios de los lectores y la exposición pública de esos intercambios. Una sección que originalmente se llamaba Mossberg’s Mailbox por el nombre del periodista que la desarrollaba, pasó a denominarse Question and Answer’ del The Wall Street Journal Interactive Edition. (leer más...)Fuente: [razón y palabra]


Posted at 03:41 am by era-ser
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