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Tuesday, October 05, 2004
[link] ARTIUM RECUPERA EL PLACER DE LA CONTEMPLACIÓN

ARTIUM RECUPERA EL PLACER DE LA CONTEMPLACIÓN CON
”INTRASENTIDOS. OTRAS MIRADAS A LA COLECCIÓN”

La exposición abre un denso programa de actividades centrado en la Colección Permanente del museo vitoriano

Eugenio Ampudia, Guido Anderloni, Amable Arias, Bleda y Rosa, Daniel Canogar, Iñaki Cerrajería, Gabriel Díaz Amunárriz, Equipo 57, Luis Feito, Rafa Garay, Carmela García, Pierre Gonnord, Gabriela Grech, Rafael Lafuente, Jacinto Martín, Juan Pérez Aguirregoikoa, Francisco Ruiz de Infante, Adolfo Schlosser, Soledad Sevilla, Montserrat Soto, Cristóbal Toral, Darío Urzay, José Luis Vicario

Hasta el 16 de enero. Sala Este Baja

Artium
Álava

Rafa GARAY, Valencia, 1960;
"Aquatic I. Chico nadando"
Ilfochrome / Papel fotográfico.

ARTIUM, Centro-Museo Vasco de Arte Contemporáneo, presenta la exposición “Intrasentidos. Otras miradas a la Colección” (Sala Este Baja, desde el 30 de septiembre hasta el 16 de enero), un acercamiento a la noción contemporánea de belleza como instrumento para conmover los sentidos o provocar el placer estético. La muestra reune 25 obras de 23 artistas agrupadas en seis grupos diferentes, el paisaje, la mirada, los elementos, el paso del tiempo, el color o el tiempo detenido. La exposición, integrada por obras procedentes de los fondos propios de ARTIUM de Álava y producida por el propio museo, abre un amplio programa de actividades centradas precisamente en la Colección Permanente, organizadas con motivo de la publicación de su Catálogo Razonado. Con la apertura el próximo 28 de octubre de las muestras “La Colección en contexto. 1973-1985” y “CVA. Juan Luis Moraza y Marisa Fernández” todas las exposiciones en el museo girarán, durante unas semanas, en torno a los fondos propios de ARTIUM.

más info: w3art/artium

 


Fuente: [w3art]

Posted at 09:39 am by era-ser
participación o victoria?  

Friday, October 01, 2004
[not] CRISIS Y CRÍTICA DE LA CIVILIZACION

Seminario-taller
CRISIS Y CRÍTICA DE LA CIVILIZACION

(Reflexiones sobre cine y filosofía)

Ponente: EDUARDO SUBIRATS
(New York University)
4-6 noviembre 2004

Lugar de Celebración: Casa Díaz Cassou. Precio: 50 €. Plazas limitadas

CENDEAC (Centro de Documentación y Estudios Avanzados de Arte Contemporáneo)
Comunidad Autónoma de la Región de Murcia


PROGRAMA

Jueves 4 de Noviembre

18:00. Presentación y proyección del film: Saló, Los 120 Jornadas de Sodoma (Pier Paolo Pasolini 1975)
20:00. Conferencia: Tortura, sacrificio y espectaculo: Genealogia de la política totalitaria

Viernes 5 de Noviembre

11:30. Seminario: Videos, mentiras y violencia
18:00. Proyección: Mephisto (Istvan Szabo, 1982)
20:00. Conferencia: El intelectual y la política del espectáculo

Sábado 6 de Noviembre

11:30. Seminario: Postmodernidad y "estado nuclear"
18:00. Proyección: Black Rain (Shohei Imamura, 1989)
20:00. Conferencia: El holocausto nuclear

más info: w3art.es/cendeac

 Fuente: [w3art]


Posted at 08:41 am by era-ser
participación o victoria?  

Thursday, September 30, 2004
[not] La UCA aprueba su "Normativa de Intercambio de Información Institucional"

 
| enviado por cucharro el Mar, 28/09/2004 - 20:03 | Universidad|
228Buenas noticias.

El Consejo de Gobierno de la UCA aprobó ayer lunes, por unanimidad una normativa propuesta por la OSLUCA mediante la cual será obligatorio, a partir de ahora, utilizar formatos abiertos para el intercambio de información oficial. Es decir, que después de un periodo de transición, todos los documentos oficiales que sean colocados en internet, enviados por correo electrónico, etc, deberán haber sido codificados usando un formato abierto o deberan venir acompañados de una copia en formato abierto.

Será tarea del CITI el decidir y mantener una lista especificando qué se entiende concretamente por formatos abiertos (texto plano, HTML, pdf, sxw, ...). También será tarea del CITI el realizar un importante esfuerzo de formación para que todos los estamentos (profesores, personal administrativo, alumnos) sean conscientes de esta cuestión y estén capacitados para utilizar las herramientas necesarias para llevar a cabo la normativa. Por supuesto, ésta no afecta al intercambio de mensajes privados.

Copio aquí una nota de prensa redactada con el fin de enviarla a distintos medios:


LA UNIVERSIDAD DE CÁDIZ, HACIA LA LIBERTAD EN EL INTERCAMBIO DE INFORMACIÓN

(leer más...)

Fuente: [Universidad de Cádiz]

Posted at 12:56 pm by era-ser
participación o victoria?  

[not] El primer weblog en Flash y Open Source.



¿iniciamos la tan traida y llevada polémica de usabilidad de flash? ¿estandarización?

Con Tecnología Macromedia Flash Php MySQL

Descarga de los archivos fuente próximamente / Download coming soon |
Categoría: g. ARCHIVO DE NEWS el día 2004-09-28 16:11:55

Estamos afinando el funcionamiento de FlashBlog BETA y deseamos testearlo unos días Online por si acaso... :-).

Si encontrais algunos errores, no dudeis en postearlo en los" P Comentarios?.<> 

Muchas gracias.

Publicado por: Francisco Rubiales |  (leer más...)

Fuente: [www.flashblog.org]


Posted at 08:32 am by era-ser
vencieron (1)  

Wednesday, September 29, 2004
[art]Cebrián y los periódicos digitales .Jaime Richart

Cebrián abogó ayer en Málaga por establecer medidas de control en Internet que permitan que la prensa digital sea "tan respetable, fiable, creíble y rigurosa como lo es la prensa de papel"...

Las mayores atrocidades e imposturas siempre las cometieron los ungidos por el cielo. Y además, a lo largo de más de una centuria, vienen diciendo éstos majestuosamente que responden sólo ante la historia. Pero las grandes mentiras no las divulgan, descubiertos, los condenados en sentencia firme por ellas, sino los que con recursos y paciencia han ido con el tiempo inspirando hábilmente confianza para dosificarlas luego escudados en la credibilidad trabajada y en el halo de respetabilidad que permanentemente reclaman. Este es el caso de la prensa en general, de gran parte de los periodistas a su servicio y de un tiempo a esta parte el de Cebrián y El País... Lo que postula Cebrián prueba qué poco sabe de lo poco que creemos en la prensa de papel, y prueba también hasta qué punto menosprecia la inteligencia que circula por la Red; inteligencia limpia de (casi) toda intención espúrea al no vender allí, a diferencia de lo que pretende tanto aquélla como los restantes medios, nadie sus ideas...

Pero si de acuerdo con lo que aboga Cebrián la prensa digital ha de ser su émulo, la prensa digital será tan poco respetable, tan poco fiable, tan poco creíble y tan poco rigurosa como la de papel. Está tan empapado Cebrián en los vapores del sistema, que no se da cuenta (o se la da y por eso trata de enredar en él) de que Internet es el único re-medio del siglo XXI contra el sistema y el único medio respetable, fiable, creíble y riguroso. El único contrapeso posible, hoy por hoy, al peso demoledor de la prensa al servicio de intereses enquistados y de intereses que no rotan, como tampoco rotan -se pasan de padres a hijos- quienes los regentan.   (leer más...)


Fuente: [rebelion/www.nuncamas.net]

Posted at 01:20 pm by era-ser
participación o victoria?  

Sunday, September 26, 2004
[help] Help!!! (y no tiene nada que ver con los beatles) I

 
Astrid Lillimor as "Soul" romps through the countryside in Russ Meyer's Cherry, Harry & Raquel!
(© 1998 RM Films International Inc. All rights reserved.)


Estaba buscando en internet algo con lo que hablar a mis lectores sobre la muerte de Russ Meyer.
Sí. Es un director de cine, (bueno, lo era) ...un gran director de cine.

Pero todo lo que se encuentra en la red , producto de la urgencia de los periodistas, sin formación, carentes de la más mínima forma de comprender la información que no gire en torno a las vanalidades de la primera pregunta es que Meyer era un director porno. Eso si, como dicen algunos "pionero". Probablemente la acepción de pionero, para nuestros periodistas debe girar en torno al concepto de ser de los primeros que hizo cine porno. 

The image “http://www.quatrivium.com/images/pic3.jpg” cannot be displayed, because it contains errors.
Kitten Natividad as "the Greek Chorus" romps through the countryside and even perches in trees in Russ Meyer's Up!.
(© 1998 RM Films International Inc. All rights reserved.)


No tienen ni "idea" como la mayoría de las veces, excepto honrosas excepciones, sino baste con la imagen que da inicio al post o la siguiente. Eso es únicamente porno?. Quizás para los americanos que multan a una cadena de televisión por enseñar el pecho (sólo uno, si llega a enseñar los dos multa doble) de una cantante.

El cine porno nació, como todo el mundo sabe con el cine. Más o menos a la vez. Y para que lo recuerden los periodistas, este "nació" (más bien se reconoció) en 1895. Russ Meyer todavía no había nacido, y casi ni se le ocurría pensar en esas "tetas" inmensas a las que quieren reducir su cine.

Pero, en todo caso, volvamos al hilo principal del asunto.

Estaba buscando en internet algo con lo que  explicar a mis lectores quier era Russ Meyer.
Al que le dediqué un post antesdeayer. Pensé

Y tenía clara cual era la imagen que quería presentar a mis lectores. El problema es que llevo buscándola dos  o tres días y no logro dar con ella.

Me explico.

1) Pensé. ¿Qué recuerdo de Russ Meyer?

2) Me contesté. Lo primero (más allá de las grandes tetas, ...que me gustan, no lo niego) los sombreros. Interrogué a mis recuerdos sobre lo que me sugería Russ Meyer...y lo primero fue un sombrero.
Lo fuerte es que no se me quitaba de la cabeza.

3) Entonces me pregunté

-¿Un sombrero?

Inicié  investigación sobre mi memoria. Datos?
      a) Sombrero.
      b) Tetas.
      c) Cine.
      d) Mi vida.

Con esa "migita" de datos se describe la vida de cualquier hombre del siglo XX,...pero claro, yo soy del XXI...JA,JA, por cuatro añitos.

Pero volvamos al centro del debate.

´?
¿Qué recordaba yo de Russ?

Me explico.

Yo era un compulsivo consumidor de cine en los finales de los sesenta.
Me explico, ... de nuevo.
Tenía 17 años. Adoraba el cine, sin ser cinéfilo.

En mi ciudad había unos cuatro cine-clubs de universidad (Ingenieros, Arquitectura, Medicina, y Arquitectura técnica). Tenían sesiones dobles los fines de semana. Con lo que cualquier adicto al cine podía ver...si se lo montaba bien dos pelis semanales (buenas, se entiende).
Lo primero que tengo que explicar, es que los cine-clubs en mi ciudad(la ciudad en la que ´vivía en los setenta-ochenta) eran cine-clubs. Es decir, ponían pelis que los circuitos comerciales ni se le ocurrían. ejemplo: "un ciclo de Werner Fassbinder".

Yo lograba ver, a veces, hasta cuatro. Una proeza, que giraba en torno a tres cosas.
Uno: una bici que me llevaba a todos lados. Dos: Que estaba solo. Tres: Que siempre lograba meter en la manga de la chaqueta de turno del invierno una "litrona", (para los giris "un litro de cerveza en botella" )que me permitía mantener el tipo en la actitud.

Esa bici, me llevaba de ingenieros a arquitectura (estaba cerca, era lo mejor). El problema empezaba cuando la segunda sesión estaba en Medicina, (de Remedios  a Macarena..ufff esa calle Torneo, y esa avenida de la palmera,...interminable) para los que no  entiendan las distancias...demasiado para una bicicleta .La ventaja, después de la caminata, "te sentabas"....

Si os parece demasiado larga la perorata acudid a los periódicos de internet para encontrar respuestas rápidas (y tontas, y  banales, ..."tetonas") sobre quién era Russ Meyer.

Continúo.

En una locura de esos fines de semana cinéticos, cineásticos, o como lo queráis llamar vi mi primera película de Russ Meyer.
"Supervixens".
Quien está alucinado viendo "Ensayo de Orquesta", "Ordet", Pasolini, Fassbinder, (a los que adoro)...de repente descubre dos cosas.

Un sombrero.
Y con él , la diversión.
Sin vergüenzas, sin recatos, sin falsas mentiras, sin artífices artificieros de artificios pseudo-intelectuales.

Diversión y sombreros.
Eso es para mí Russ Meyer.

No se me olvidarán las tetas. Nunca. No renuncio a ellas. Pero tampoco se me olvidará la sensación de dispendio personal que lleva a divertirse más allá de todos "los allases" como diría el poeta o más allá de todas las posibilidades que permiten que un "hombre" (una "mujer", da igual") se sientan libres. Realmente libres.
Y sobre todo ALEGRES.
R.I.P.

Descanse lleno de pechos amables y maravillosos.

P.D. : La verdad es que no he explicado nada de los sombreros, pero eso será...formará parte de la segunda parte de este post...1º, sin encuentro la foto que lo justifique y 2º, si no me canso por el camino.
Salud a todos

Posted at 09:06 am by era-ser
participación o victoria?  

Saturday, September 25, 2004
[tab] EL CINEASTA SPURLOK DENUNCIA QUE 'CARAMELOS, REFRESCOS Y HAMBURGUESAS ESTÁN EN LOS COMEDORES ESCOLARES'

 

Un 37 % de los niños y adolescentes tienen exceso de grasa en EEUU
 

 El cineasta norteamericano Morgan Spurlock, autor del documental 'Super Size Me', que muestra las desastrosas consecuencias de comer durante un mes en McDonald's, ha denunciado que 'la mercadotecnia de las cadenas de hamburgueserías va de la cuna a la tumba'

En un encuentro con varios periodistas, Spurlock, que participa con su documental en la sección Zabaltegi del Festival de Cine de San Sebastián, señaló que 'la acción educativa debe centrarse primero en los niños' y expresó su preocupación por los datos recientes sobre la obesidad en España: 'Así comenzó todo en EEUU y ahora un 37 % de los niños y adolescentes tienen exceso de grasa'.
Spurlock advierte que 'las cadenas de comida rápida engañan a los niños y sus familias, los cuales deben reflexionar que la comida barata se acaba pagando cara a largo plazo'.

Los efectos del filme de Spurlock, que apenas costó 65.000 dólares y que ya ha recaudado en todo el mundo, según el director, 18 millones de dólares, fueron inmediatos, pues unos días después de ser premiado en el Festival de Sundance, McDonald's anunció que dejaba de servir sus raciones más grandes de bebidas y patatas fritas ('Supersize') en los más de 13.000 establecimientos que la compañía tiene en EE.UU.
El cineasta añadió que 'asimismo McDonald's se vio obligada a replantear sus estrategias, ofrecer nuevas opciones de menú y a contrarrestar cada estreno de la película con publicidad agresiva en la prensa local'.
Avalada por haberse convertido en el cuarto documental más taquillero de la historia en Estados Unidos, 'Super Size Me' aspira a convertirse en la voz de las conciencias de los estadounidenses: 'Debemos tomarnos el tiempo necesario para comer bien, para hacer ejercicio y para comprar de forma sana e inteligente en los supermercados'. (leer más...)


Fuente: [ensenet]

Posted at 05:35 pm by era-ser
vencieron (1)  

Friday, September 24, 2004
[not] Congreso ACE2005. laboratorio de Luz. UPV

Congreso ACE2005
Con fecha límite presentación papers hasta 15 de Febrero 2005

laboratorio de Luz. UPV
Valencia


El laboratorio de Luz de la UPV está co-organizando el Congreso ACE2005 (ACM SIGCHI International Conference on Advances in Computer Entertainment Technology). Su objetivo es reunir a investigadores académicos y de la industria para profundizar y avanzar la investigación y desarrollo de las prácticas relacionadas con el entretenimiento por ordenador.

Invitamos a todos los interesados en estos temas a enviar sus comunicados, póster y demostraciones a través de la página web de la conferencia.

Solicitamos los siguientes temas, no exclusivos: Entretenimiento por ordenador, Arte y New Media, Realidad Aumentada y Realidad Mezclada, Avatars y Acción. Plataformas evolutivas, Hardware, Técnicas gráficas, hápticas, Interfaces, Entrenamiento militar, Aplicaciones y simulaciones de juego, Entretenimiento móvil, teléfonos móviles, narrativas, redes de comunicación, nuevos géneros, nuevos estándar, nuevos dispositivos de hardware, informática social, sonido y música.

más info: w3art.es/labolu


Fuente: [w3art]


Posted at 07:53 am by era-ser
participación o victoria?  

Thursday, September 23, 2004
[noticia] Muere Russ Meyer.


Muere Russ Meyer, el hombre que se tomó el cine muy a pecho
ABC Russ Meyer, con una de sus actrices


 
 

MADRID. Ha muerto a los 82 años de edad el director californiano Russ Meyer. Aunque el estreno de su último largometraje, «Beneath the Valley of the Ultravixens», data de 1979, ha permanecido como un cineasta de culto para sucesivas generaciones de «conocedores» de su obra, atentos a su alocado carácter pop y sabedores de que reducir su valor a los vertiginosos escotes de sus actrices, las famosas «vixens», sería fijarse sólo en el aspecto más protuberante de su corpus fílmico. Meyer supo plasmar como nadie las fantasías sexuales de fijación mamaria del varón americano pero jugó también un papel importante en la lucha contra la censura desde la trinchera del poco honorable cine de explotación de los años 50.

(leer más...)

Fuente: [abc.es]

Algunos enlaces:

Russ Meyer en el IMDB

fellinesque

http://pobladores.lycos.es/channels/cine/TheWildOnes/area/48

Revista cinefagia:  ¿QUIÉN DIABLOS ES...Russ Meyer?      (julio 24, 2003)Por: José Luis Ortega Torres

Posted at 01:06 pm by era-ser
participación o victoria?  

[art] Vender vino sin botellas .la economía de la mente en la Red Global.John Perry Barlow. 1994

En marzo de 2004 se cumplen diez años desde que este artículo -absolutamente pionero y que fijó las bases para una crítica eficaz a la propiedad intelectual en la era digital- vio la luz en papel, en la revista Wired con el título «The Economy of Ideas».1Desde entonces ha sido citado y reproducido innumerables veces y se ha convertido en una referencia imprescindible para una crítica cabal a quienes tratan de imponer el viejo modelo de la propiedad intelectual y del copyright a Internet y a toda obra digital. Muchas de sus previsiones han resultado asombrosamente certeras y, pese al tiempo transcurrido, el artículo conserva su vigencia en lo fundamental. Sin embargo, en castellano solo ha aparecido (que sepamos) en un especial de la revista El Paseante (nº 27-28), titulado «La revolución digital y sus dilemas», publicado en 1998 y por tanto bastante difícil de encontrar hoy en día. Además, era una traducción incompleta pues, por causas que desconocemos, se publicó con sensibles recortes. Aparte de la de El Paseante, no existe ninguna otra traducción castellana en la Red, por lo que, con motivo de los diez años de su publicación en Wired, hemos decidido ponerla disponible, revisando la traducción cuidadosamente, corrigiendo algunas erratas y errores de interpretación y traduciendo todos los fragmentos (nada menos que doce párrafos) que no se incluyeron en la traducción original, trabajo este último que hay que agradecer a Raúl Sánchez. También hemos devuelto al texto su estructura original, basándonos en la versión publicada por la EFF.2Las notas a pie de páginas son todas de esta edición.




Si la naturaleza ha creado alguna cosa menos susceptible que las demás de ser objeto de propiedad exclusiva, esa es la acción del poder del pensamiento que llamamos idea, algo que un individuo puede poseer de manera exclusiva mientras la tenga guardada. Sin embargo, en el momento en que se divulga, se fuerza a sí misma a convertirse en posesión de todos, y su receptor no puede desposeerse de ella. Su peculiar carácter es también tal que nadie posee menos de ellas porque otros posean el todo. Aquel que recibe una idea mía, recibe instrucción sin mermar la mía, del mismo modo que quien disfruta de mi vela encendida recibe mi luz sin que yo reciba menos. El hecho de que las ideas se puedan difundir libremente de unos a otros por todo el globo, para moral y mutua instrucción de las personas y para la mejora de su condición, parece haber sido concebido de manera peculiar y benevolente por la naturaleza, cuando las hizo, como el fuego, susceptibles de expandirse por el espacio, si ver reducida su densidad en ningún momento y, como el aire, en el que respiramos, nos movemos y se desarrolla nuestro ser físico, incapaz de ser confinadas o poseídas de manera exclusiva. Las invenciones, pues, no pueden ser, por su naturaleza, sujetas a propiedad. - THOMAS JEFFERSON

En todo el tiempo que llevo recorriendo el ciberespacio, sigue sin haberse resuelto un inmenso interrogante que se halla en la raíz de casi todas las tribulaciones legales, éticas, gubernamentales y sociales que se plantean en el mundo virtual. Me refiero al problema de la propiedad digitalizada.

El acertijo es el siguiente: si nuestra propiedad se puede reproducir infinitamente y distribuir de modo instantáneo por todo el planeta sin coste alguno, sin que lo sepamos, sin que ni siquiera abandone nuestra posesión, ¿cómo podemos protegerla? ¿Cómo se nos va a pagar el trabajo que hagamos con la mente? Y, si no podemos cobrar, ¿qué nos asegurará la continuidad de la creación y la distribución de tal trabajo?   (leer más...)


Fuente: [sindominio.net]

Posted at 08:41 am by era-ser
participación o victoria?  

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