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Thursday, November 25, 2004
[link] Flash for Mexico 2004


En esta segunda edición del más importante festival de Flash de México, el contenido se renueva, el evento crece y este año cuenta con un staff de primer nivel que incluye a más de 20 de los más reconocidos expositores nacionales e internacionales. FlashforMexico 2004  incluye durante tres días de jornada:
* Más de 10 conferencias magistrales.
* Talleres especializados con algunos de los desarrolladores latinos más reconocidos.
* Area de exposiciones. (netart, digital abstract, motion graphics)
* Cuarto obscuro.

(leer más...)

Fuente: [flash for mexico]

Posted at 07:48 am by era-ser
participación o victoria?  

Tuesday, November 23, 2004
[art] Estrategias de movilidad social: el desarrollo de redes para el progreso personal. Silvia Domínguez

Universidad de Boston (EUA)[1]

ABSTRACT

In this article, I examine the social networks of low-income Latin-American immigrant women living in public housing in the city of Boston, using a conceptual framework that differentiates social networks that offer support from those that yield leverage. This ethnographic analysis of participant observation and longitudinal ethnographic interviews carried over 4 years pays particular attention to how respondents generate social capital to obtain resources for social mobility. While heterogeneity in social networks emerged as the most significant factor in social mobility, findings suggest that leverage ties work more effectively to create opportunities when they act as bridges connecting the women to networks in higher levels of the social structure, and when the women have support towards advancement within their strong ties.  Conversely, patriarchal family dynamics were the most significant factors preventing the formation and operation of mobility networks and leaving the women stagnated in survival.  At a more general level, the longitudinal ethnographic nature of this study sheds light on the conditions affecting the mobility prospects of women who are members of the largest minority group in the United States but of whom little is known.

KEY WORDS: Social mobility, poverty, immigrant women, social networks, social support, social leverage.

RESUMEN

En este artículo examino las redes sociales de mujeres inmigrantes latinoamericanas de bajos ingresos residentes en barrios con concentración de viviendas de protección oficial en la ciudad de Boston, utilizando un marco conceptual que diferencia las redes sociales que proporcionan apoyo de aquellas que facilitan el progreso personal. El análisis etnográfico -con observación participante y entrevistas longitudinales, que se llevaron a cabo durante 4 años-, presta especial atención a cómo generan las encuestadas el capital social con el que obtener recursos para la movilidad social. Mientras que la heterogeneidad en las redes sociales mostró ser el factor más significativo en la movilidad social, los resultados sugieren que los lazos que hacen “de palanca” funcionan más efectivamente en la creación de oportunidades cuando actúan como puentes que conectan a las mujeres con redes en niveles más altos de la estructura social, y cuando las mujeres disponen de apoyo para el progreso personal entre sus lazos fuertes. Al contrario, las dinámicas propias de la familia patriarcal fueron el factor más significativo en la evitación de la formación y el funcionamiento de redes de movilidad, dejando a las mujeres estancadas en su lucha por la supervivencia. A un nivel más general, la naturaleza longitudinal de este estudio etnográfico arroja luz sobre las condiciones que afectan a las perspectivas de movilidad de las mujeres del grupo minoritario más amplio de los Estados Unidos, del que se sabe poco.

PALABRAS CLAVE: Movilidad social, pobreza, mujeres inmigrantes, redes sociales, apoyo social, ascenso social.  (leer más...)


Fuente: [revista redes]


Posted at 10:07 am by era-ser
participación o victoria?  

Wednesday, November 17, 2004
[imagen] Transporte. Leo Matiz

 

Biografía

La vida excepcional de Leo Matiz empieza en 1917 en Colombia.

Se dedicó a las artes, siendo caricaturista, pintor, editor, actor y fotógrafo.

Durante los años 40 y 50, junto con G. Figueiroa y M. Álvarez Bravo, colaboró en el desarrollo creativo del cine y de la fotografía mexicana.

De su amistad con la pareja Khalo / Rivera, resulta una serie de fotos de Frida, que sigue viajando en varias muestras por el mundo entero.

Reportero especial para las revistas las más famosas - Life, Harper's, Reader's digest - ganó el premio de la prensa mexicana.

Hoy en día, es conocido como una leyenda de la fotografia del siglo XX.

También, por su épica vida, puesto que se casó 14 veces.
Huyó de México, después de un violento encuentro con el muralista David Alfaro Siqueiros.
Perdió su ojo izquierdo, algo con lo que había soñado ya 50 años antes.

Muere en Bogotá, en 1998, de una cirrosis hepática.  (leer más...)

Fuente: [el ángel caído]


Posted at 09:43 am by era-ser
participación o victoria?  

Tuesday, November 16, 2004
[art] Los principios del tecnorrealismo. VV.AA:

 
En estos tiempos tan embriagadores de rápidos cambios tecnológicos, todos luchamos por mantener nuestro rumbo. Los nuevos descubrimientos que aparecen cada día en el campo de las comunicaciones y los ordenadores son excitantes e incluso pueden llegar a desorientar. Una reacción lógica a esto sería preguntarse: ¿son estos cambios buenos o malos? ¿deberíamos abrirnos a ellos o temerlos?

La respuesta es: ambas cosas. La tecnología está haciendo nuestra vida más llevadera y para muchos incluso más saludable, rica y llena de conocimientos. Pero también afecta al trabajo, la familia y la economía de foma poco predecible, creando nuevas formas de tensión y distracción y suponiendo una amenaza para la cohesión de nuestra comunidad física.

A pesar de las complicadas y contradictorias implicaciones de la tecnología, la opinión pública es tristemente simplista en relación a este tema. Expertos, políticos y visionarios no nos hacen precisamente un favor cuando tratan de reducir estos asuntos tan complejos a historias apasionantes, condenas hacia lo tecnológico o discursos exaltados en su defensa. Formas de pensar tan polarizadas sólo conducen a falsas esperanzas y estados de ansiedad innecesarios y nos apartan de poder entender nuestra propia cultura.

Durante los últimos años, aunque el debate sobre la tecnología ha estado dominado por estas voces tan extremistas, un nueva forma más equilibrada de entender el problema ha tomado forma. Este documento intenta articular algunas de las creencias en las que se basa este consenso que ha venido en llamarse tecnorrealismo.

El tecnorrealismo pide que se piense críticamente sobre el papel que juegan las herramientas y sus formas en la evolución humana. Inherente a este punto de vista es comprender que el nivel actual de transformación tecnológica en el que vivimos, a la vez que importante, es una continuación de los cambios que han tenido lugar a través de la historia. Examinando, por ejemplo, la historia del automóvil, la televisión o el teléfono, no como aparatos en sí, sino como los elementos de importancia que han llegado a ser en nuestras vidas, podremos extraer tanto beneficios como perjuicios. De manera similar, anticipamos conclusiones semejantes para las actuales tecnologías emergentes y que deben orientarse según un pensamiento claro y uso apropiado. Asímismo, esperamos estar en guardia para afrontar sus consecuencias no esperadas.  (leer más...) Fuente: [sindominio.net]


Posted at 11:04 am by era-ser
participación o victoria?  

Thursday, November 11, 2004
[link] Generación Digital

Generación Digital

Centro Cultural Montehermoso
vitoria-gasteiz

gd.jpgEn su tercer ciclo de “Generación Digital” se centrará en artistas que están utilizando la tecnología para indagar en la memoria y mostrar mundos interiores: historias personales, la identidad del ser y su insoportable levedad, el cuerpo como estigma, la fragilidad y evanescencia de la vida cotidiana, la relación del hombre con el espacio que habita….. Conferencias: Jueves 11 de Noviembre Paloma Navares “Travesía” Daniel Canogar “Arquitecturas lumínicas” Javier Codesal “Los pies” Presentaciones/mesa redonda: Viernes12 de Noviembre Zigor Urrutia “Y-realidades” Ixone Sabada “Del arte digital aplicado al retrato” Javier de la Riva "Métodos para una imposible ruptura de espacio/tiempo." Todas estas sesiones son de acceso libre, comenzando cada una de ellas a las 17 horas en la Sala Fausto Iñiguez de Betolaza del Centro Cultural Montehermoso.

Posted at 08:30 am by era-ser
participación o victoria?  

Wednesday, November 10, 2004
[art] El hombre diferido. El tatuaje como espectáculo del sujeto implicado. Richard Danta

  

El hombre diferido. El tatuaje como espectáculo del sujeto implicado.
Richard Danta


 

“I weave for you
the marvellous web
glow in the dark threads
all neon like
the cocoon surrounds you
embraces all
so you can sleep
foetus style”
“All Neon Like”
(Björk, Homogenic, 1997)

Nuestro cuerpo nos acompaña cotidianamente, a través de él nos movemos en el mundo y de hecho, a partir de él lo conocemos. Los olores, los sonidos, las miradas, el placer y el dolor nos sujetan a la sociedad al compartir el entorno en el cual desarrollamos nuestra vida. Pero el cuerpo no trae consigo un conocimiento social que le permita semejante desenvolvimiento. Esto debe aprenderse. El cuerpo es objeto de aprendizaje y es a la vez y esencialmente, un instrumento de conocimiento del mundo. Por lo menos así lo concibió la Modernidad, esa forma particular de pensamiento y organización cultural y política que desde hace aproximadamente cuatro siglos viene configurando la vida en Occidente. En la Modernidad, la Razón, el pensamiento fueron establecidos como la dimensión propiamente humana que le permitía al hombre conocer y consecuentemente dominar el entorno en el cual vivía. El cuerpo no era más que materia natural, una materia particular eso sí, porque no podía desembarazarse de ella fácilmente. Una materia riesgosa además, porque no siempre era controlable.
A pesar de ocasionales irrupciones de rebeldía el cuerpo nos acompaña siempre, por lo cual
resultó necesario que la Razón Social transformara el cuerpo en una herramienta de acción en el mundo. Para ello lo sometió a regímenes de control, estableciendo claramente cómo debía ser usado, cuáles eran las prácticas que le estaban permitidas y especialmente cuáles eran los parámetros de apariencia permitidos. El cuerpo se transformó en el espacio de residencia y acción del Yo, de la persona, la cual desarrollaba a lo largo de la vida el aprendizaje necesario para el uso controlado de Su cuerpo. Los gestos, la postura, los movimientos, la forma en que nos vestimos, maquillamos o peinamos, se revelan como aspectos de una estrategia de presentación de ese Yo en las relaciones sociales, momento en el cual somos juzgados de acuerdo a nuestra competencia en el manejo de estos recursos, los cuales están cuidadosamente regulados por la Ley Social. El Yo está de esta manera corporeizado. El cuerpo pasa a ser un instrumento de exhibición simbólica de la identidad personal, ya que la apariencia se vuelve un elemento central en el reflejo del Yo. Esto implica entonces que nuestros cuerpos son efectivamente diseñados para actuar en el mundo de la manera que nos resulte más útil, aunque el dolor, la enfermedad e incluso el placer insistan en rebelarse ante ese pretendido control utilitario. (leer más...)

Fuente: [comuniquiatras]

Posted at 08:43 am by era-ser
participación o victoria?  

Tuesday, November 09, 2004
[blog] El siglo de la abundancia Por José Cervera

"Los dos errores clásicos que se cometen al predecir el futuro de un cambio tecnológico son sobrestimar su impacto a corto plazo y subestimar su impacto a largo plazo."

Jakob Nielsen,
Alertbox June 15, 1997.


La antigua Biblioteca de Alejandría, reputada como la mayor que existió en toda la era antigua y medieval, albergaba alrededor de medio millón de libros. En terminología moderna, eso significa aproximadamente 3 Terabytes de información. La Biblioteca del Congreso de los EEUU, la más grande del mundo de la imprenta, almacena cerca de 20 millones de volúmenes; unos 136 Terabytes. Según estos cálculos sólo la parte 'visible' de la web superaba a principios de 2003 los 170 Terabytes; pero el texto incluido en mensajes instantáneos superaba los 274 Terabytes, y el correo electrónico los 400.000 Terabytes cada año. Se calcula en más de 4.600.000 Terabytes la información generada en 2002 que se almacenó en soporte magnético, y esta cifra crece a una media del 30% anual (2).

La información amenaza con ahogarnos. Pero no siempre fue así.

(leer más...)

Fuente: [República Internet]
Excelente post, (mientras leía a Castell).

Posted at 04:58 pm by era-ser
participación o victoria?  

Saturday, October 30, 2004
[not] R.I.P. Pena por la historia del periodismo real. El Víbora» cierra

  (Historia "viva" de nuestro tbo)
- Si en los 70-80 teníamos del orden de una veintena de revistas de comics,
¿qué ha ocurrido en este país para que no quede ninguna?
-si en los 70-80's se reivindicaba la cultura como modo de desarrollo de nuestro pais.
¿qué ha ocurrido en este país ?
- ¿qué ha ocurrido en este país ?
El Víbora» anuncia su
último número para el próximo mes de diciembre


Redacción
Barcelona- La revista de cómics «El Víbora», de Ediciones La Cúpula, cerrará en diciembre, justo en la fecha en la que se cumplen los 25 años de su lanzamiento. El editor Josep Maria Berenguer explicó, en declaraciones a Ep, que la revista «ha sufrido en los últimos dos años una bajada de lectores» que ha impedido tirar adelante la revista mensual. Si bien en su momento álgido, la publicación alcanzaba los 40.000 lectores, en los últimos tiempos, llegó a los 6.000.
   El llamamiento de la revista en el pasado mes de marzo por el peligro del cierre «sirvió temporalmente» para incrementar el número de lectores, explicó Berenguer, pero esta «alarma roja no se mantuvo», con lo que el cierre en diciembre es «definitivo», aseveró.
   Berenguer resaltó el aguante de «El Víbora» durante 25 años, una revista de cómics que ha conseguido resistir a la caída de numerosas cabeceras en los últimos años. «En los 80, había una veintena, pero ahora sólo quedábamos nosotros», lamentó, un fenómeno que «también se ha producido en otros países como Francia, Italia o Ale- mania», indicó. En opinión de Berenguer, «el gusto por el cómic ha cambiado mucho en los últimos años y el impacto y sorpresa que producía en el lector de entonces».

(leer más...)

Fuente: [la razón digital]

Posted at 04:37 pm by era-ser
participación o victoria?  

Tuesday, October 26, 2004
[link]Pensar en imágenes

Harun Farocki

Pensar en imágenes
Ciclo de cine, conferencia y taller
Del 26/10 al 16/12 de 2004

Museu d’Art Contemporàni de Barcelona
Barcelona

macba_pq.jpg La obra de Harun Farocki (Nový Jicin, Checoslovaquia, actualmente Neutitschein, Alemania, 1944) una de las más originales, complejas y sofisticadas del cine alemán moderno, será abordada desde diferentes formatos: un programa en el que se proyectará una selección de su filmografía, una conferencia impartida por el autor junto con Roger Buergel y un taller sobre análisis fílmico. SESIÓN INAUGURAL MARTES 26 DE OCTUBRE PROYECCIÓN, 19.00 h Jean-Marie Straub y Danièle Huillet trabajando en una película basada en América de Franz Kafka (Jean-Marie Straub und Daniele Huillet bei der Arbeit an einem Film nach Franz Kafkas Romanfragment "Amerika") 1983, 26 min., 16 mm. CONFERENCIA, 19.30 h Subtexto y subimagen Conferencia a cargo de Harun Farocki, cineasta y Roger M. Buergel, crítico y comisario independiente. Director de Documenta XII (Kassel, 2007).

Posted at 03:45 pm by era-ser
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Monday, October 25, 2004
[link] La Justicia entra en el mundo de los weblogs

 Titulo:La Justicia entra en el mundo de los weblogs
Autor: Javier Maestre
Fecha del contenido: (2004-10-24)

Resumen:
JuzgadoDe loable cabe calificar la iniciativa del Juzgado de lo mercantil de Murcia, cuya Secretaria Judicial mantiene un blog sobre la actividad del Juzgado.


Es conocido que ninguno de nuestros gobernantes se caracteriza por dotar a la Justicia de medios adecuados y suficientes. Hay Juzgados en los que el ordenador es prácticamente un objeto ornamental, y muchos en los que apenas alcanza a convertirse en una máquina de escribir con la que no se gasta tipex.

Debemos felicitar a la Secretaria del Juzgado de lo mercantil de Murcia por acercar la administración de justicia más al ciudadano e introducir la actividad del órgano judicial en el mundo de los weblogs.

Se puede consultar la página en: http://mercantilmurcia.blogia.com/

Fuente: [dominiuris]

Posted at 11:14 am by era-ser
participación o victoria?  

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