¿Es la TV un medio propicio para comunicar la ciencia y los avances científicos a la sociedad? ¿O es, en cambio, un tergiversador de ese conocimiento? ¿Cómo conciliar la lógica de los medios con las del trabajo científico y tecnológico? ¿Qué oportunidades y dificultades conlleva el traspaso de determinados contenidos a un formato televisivo?

Estas fueron algunas de las preguntas que orientaron el debate de un conjunto de especialistas argentinos y brasileros, el jueves pasado, en el marco de la Segunda Reunión de Ciencia, Tecnología y Sociedad. Con la moderación del biólogo Diego Golombek, los participantes de la mesa jugaron a ser acusadores y defensores en un supuesto juicio a la televisión.

Los principales argumentos de los disertantes, que presentamos a continuación, se enriquecieron con la proyección de fragmentos de programas televisivos de Argentina y Brasil, tales como Científicos: Industria Argentina, que conduce Adrián Paenza; Ciencia vale la pena, Minuto científico, y una síntesis de Globo Ciencia, de Brasil.

Ennio Candotti, quien es presidente de la Sociedad Brasilera para el Avance de las Ciencias (SBPC), en el papel de abogado fiscal o acusador de la TV, presentó los cuatro principios que, en su opinión, deberían regir la divulgación científica.

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FUente: [educ.ar]

Nacido en Cerdeña, en el seno de una familia humilde, pudo cursar estudios de filología en la Universidad de Turín gracias a una beca. Su juventud está marcada por un claro compromiso político, que le lleva a militar en el partido socialista (1914) y a trabajar en el diario Avanti!. En 1919, junto a Palmiro Togliatti, Angelo Tasca, Umberto Terracini y otros jóvenes revolucionarios, funda la revista Ordine Nuovo, afín al movimiento bolchevique, y, en 1921, crea con Amadeo Bordiga el partido comunista italiano (PCI), del que será elegido secretario general. Fundador del diario comunista l'Unità. Miembro activo de la III Internacional, pasó dos años en Moscú. En Italia, se opuso al movimiento fascista de Mussolini, que, a pesar de su inmunidad parlamentaria -Gramsci era diputado por Venecia- le detuvo y confinó en la isla de Ustica. Aquejado por la mala salud que acompañó su existencia, en 1934 fue puesto en libertad condicional, muriendo en Roma (1937) poco después de cumplir condena. Durante los años de confinamiento escribió Quaderni del Carcere [Cuadernos de prisión], en los que se recoge el núcleo central de su pensamiento.
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Fuente:[infoamérica]

Materias a las que pertenece:
• Historia de España > Edad Contemporánea > La era de Franco
• Historia de España > Edad Contemporánea > España de la transición
• Historia de España > Edad Contemporánea > Medios de comunicación

Este libro destinado a ser un título imprescindible en los estudios sobre la transición española. Es el resultado de una investigación original y sistemática sobre una revista que fue símbolo y referncia dominante de la cultura progresista durante la última década de la dictadura. 'Cuadernos para el Diálogo' fue en primer lugar la expresión del proyecto político de Joaquín Ruiz-Giménez, que representó quizás como ningún otro la secularización política como factor clave en la historia reciente de España. Pero también fue mucho más: la publicación donde se precipitó buena parte de la cultura política del segundo franquismo, como un lugar de sociabilidad intelectual que reunió a gentes de distintas generaciones e ideologías, los jóvenes universitarios que más tarde formaron parte de la élite dirigente de la democracia española. Desde sus páginas, 'Cuadernos para el Diálogo' contribuyó a la desligitimación del régimen franquista, a la reconstrucción de la razón democrática y a la liberación cultural de espacios públicos que precedieron e hicieron posible el cambio político en España. (leer más...)

Fuente:[marcial pons]

La hermenéutica de Gadamer se presenta dentro de un especial desarrollo ontológico e histórico, en el que busca destacar el acontecer de la verdad y el método necesario para llegar a ese acontecer. En su formación fue fuertemente influenciado por el pensamiento de Husserl y especialmente por su maestro Heidegger.

En su propuesta filosófica hizo válidos esfuerzos por combinar la dialéctica de Hegel y el pensamiento clásico hermenéutico de Schleiermacher y Dilthey, a los cuales llego a superar en lo que se refiere a la interpretación textual, dando paso al desarrollo de la filosofía del lenguaje como eje del pensamiento contemporáneo, donde sitúa ala hermenéutica como algo fundamental en cuanto al enlace metodológico y filosófico  (leer más...)

Fuente: [modelohermeneuticogadamer]

Aquí tenéis un blog sobre el proceso de creación de un teatro de marionetas Me ha encantao la serpiente!!!.Esperamos el estreno impacientes, si llega a nuestro pueblo.




Aún no puedes ver este espectáculo, pero puedes asistir, por primera vez, al nacimiento de una obra de teatro de marionetas. Observa cómo va tomando forma. Escucha la música que formará parte del espectáculo, visita nuestro taller de construcción de títeres y escenografía.
Este micro-sitio del Teatro de la Selva irá creciendo junto con el montaje. No te lo pierdas.
El Teatro de la Selva se estrenará el 18 de agosto en Titirilandia 2006 (Madrid).
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Fuente :[el teatro de la selva]

La EEF(electronic frontier foundation), con  the corruptibles responde a Captain Copyright, que como sabéis es una web en defensa de los derechos de autor para enseñar a los peques lo malo que es p2p y otros menesteres en internet.


Fuente: [www.captaincopyright.ca y eef]

uan a. estrada catedrático de filosofía de la universidad de granada 


LOS obispos de la Comisión Episcopal de los Medios de comunicación social publican un documento en el que exhortan a un rearme moral en los medios. Denuncian que la fragmentación y la fractura marcan hoy la vida social, dificultando la convivencia y la armonía en la sociedad. Denuncian también el carácter unilateral de la información, que silencia las situaciones de injusticia y de penuria de amplias zonas del mundo y de la sociedad, y la trivializan, así como la influencia de los grupos de presión y de los gobiernos en la prensa, radio, televisión e internet. Textualmente recuerdan que "una comunicación sin trampas requiere superar las cortapisas ideológicas, económicas y políticas que a veces dificultan la auténtica información".

No cabe duda de la validez de este planteamiento de los obispos. Los medios de comunicación son hoy el cuarto poder de las sociedades democráticas (junto al Parlamento, el Poder Judicial y el Gobierno) y en ellos se basa, en buena parte, la convivencia social y la vigencia de los derechos humanos y ciudadanos. La gran revolución mediática del pasado siglo ha hecho que la opinión pública dependa de las informaciones y comentarios de los medios, sustituyendo las grandes figuras de la comunicación a legisladores, jueces, filósofos o sacerdotes como formadores de un estado de opinión. La realidad virtual desplaza hoy a la fáctica, de tal modo que sólo es real y verdadero aquello que sale en los medios, ignorándose o minusvalorándose todo lo demás. (leer más...)

Fuente: [Diario de Sevilla]

Hoy inauguramos una nueva sección, noticias del pasado [pas], para verlas con perspectiva, no es para hablar de nadie mal ni bien sino para ver lo difícil que es la prospectiva y reflexionemos juntos sobre el futuro de la red...todos decimos fácilmente "ya lo predije yo" : pero a toro pasado.

Aquí tenéis un ejemplo de lo que a principios de 2001 se pensaba de Blogger:

05 Febrero 2001 EL FUTURO DE BLOGGER

Parece que las cosas andan revueltas por Pyra. El futuro pues, de Blogger es incierto. Es extraño lo que ha ocurrido en Pyra.

Hay varias versiones (muy interesantes todas):

La de Evan, La de Jack, La de Matt, La de Paul, La de Meg

La verdad sólamente se encuentra entre ellos; pero es triste que el equipo que en su dia era uno de los más interesantes y agradables de todo Internet. Ahora todo está diluído, y realmente da mucha pena ver en que ha quedado todo ésto.

En fin, nosotros no usamos Blogger y puede que en un tiempo ofrezcamos la herramienta (100% operativa y en producción) que usamos en este site para todos. Si alguien anda interesado que nos escriba.

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Fuente: [nitroglicerina]

 Aquí tenéis una noticia reciente sobre podcast y algunos enlaces al final del post que hemos recopilado a lo largo de nuestra andadura en la web:

JUDIT SANTAMARTA (13/06/2006)

Bernaldo Barrena y Ramón Corominas, dos ´podcasters´ asturianos. Foto:FERNANDO ROBLES

Con un micrófono de un euro y medio, un ordenador y conexión a la red cualquiera se puede lanzar a la nueva experiencia internaútica, los ´podcast´, un lugar donde queda mucho por decir.

Primero fue el correo electrónico. Después el chat, la mensajería instantánea tipo messenger. Llegaron las bitácoras, los blogs; aquellos rincones en los que cada uno contaba sus vivencias, informaba, escribía de aficiones, gustos o peculiaridades. Pero internet no tiene límites. Ahora llegan los podcast, una vuelta de tuerca más a la capacidad de crear que tiene la red.

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Fuente: [la voz de asturias]

[post] Podcast :"Life Long Learning en la web semántica".

[ent] Entrevista sobre Podcast y Educación en www.educ.ar

[not] 1. Deutscher Podcast Kongress Der eco-Verba...

[soft] Recursos para hacer PodcastDe Podcast-es :...

[post] KidCast: A book, a podcast, and now a comm...

[lib]Podcast Solutions: The Complete Guide to Podcasting

Un Aula Bip Bip es un espacio dotado de ordenadores con conexión a Internet, desde el que personas sin recursos o en riesgo de exclusión reciben formación para su integración social e inserción laboral (conocer nuestros usuarios).

Presentamos anualmente una convocatoria pública para la cesión de equipos informáticos destinada a entidades sin ánimo de lucro.

Estos son los centros que hemos instalado hasta el momento en España:

Somos una entidad sin ánimo de lucro que acerca las nuevas tecnologías a los que se encuentran al otro lado de la brecha digital.

Luis Cifuentes
Presidente

María Eugenia Fernández-Shaw
Vicepresidenta

Nuria Varela
Tesorero

Pablo Usandizaga
Secretario   

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Fuente: [Fundación Bip Bip]