"Nuestro trabajo fue ante todo un trabajo de esclarecimiento lingüístico" Toni Negri

Muchas de las críticas dirigidas al libro Empire sufrieron una miopía teórica producto de las presunciones de un seudo intelectualismo ideológicamente corrosivo. Esta miopía partió de una lectura técnica que daría paso a una serie de invectivas que sólo dejaron ver la falta de ética profesional de quien las esgrimía. La mayoría de esas críticas eran el resultado de una lectura hecha al vapor que no solamente perdía de vista lo que el libro en su momento sugería, sino que matizaba la politiquería ramplona de algunos ideólogos comentadores de oficio. Por desgracia, esta forma poco sosegada de producción seudo-intelectual es harto prolífica y sigue justificando un polular ininterrumpido de críticas útiles sólo para saturar los circuitos de información. En este caso, tales críticas impidieron la apertura inteligente de lo que la obra de Michael Hardt y Toni Negri invita a reflexionar. Y es que para comprender el enfoque del libro Empire, resulta menester estar abierto a las conceptualizaciones que dicha obra condensa, sobretodo, dejando de lado las exigencias de los hechos concretos y de los datos fehacientes a quienes se resisten a ser receptivos en sus formas de apropiación, a quienes entablan un mecanismo defensivo de interpretación encarrilada por la impotencia, y a quienes son incapaces de incluir la facultad de imaginar las perspectivas de sentido implícitas en esa obra. Siguiendo este sesgo, Empire resulta un experimento intelectual que ofrece una perspectiva político-filosófica que no apela solamente a la razón, sino también a la imaginación como una facultad ontológica sensible al conocimiento y a sus formas de aproximación política.

No cabe duda que es impetuosa la intención que Hardt & Negri logran imprimir en su libro, al querer disolver conceptualmente las fuertes separaciones que rigen al planeta: separaciones que lo dividen en Estados-nación del Primero, Segundo y Tercer Mundo. En este sentido, lo que H&N definen como Imperio ha de ser entendido a partir de una concepción prioritariamente política acuñada por Deleuze y por Guattari: la concepción de "espacio liso". En la obra de Empire, la idea de "espacio liso" no sólo implica un aplanamiento de las separaciones capitalistas que rigen económicamente al mundo, sino también implica una performatividad que se define a lo largo de libro. Por dicha razón, la imagen de un "arcoíris imperial global" no es una metáfora gratuita, ya que no sólo se dedica a prefigurar la idea del Imperio como un aplanamiento de las jerarquías de los poderes internacionales, sino que además se abre a una subjetividad que implica el despojo paulatino de la rigidez ontológica que dicha jerarquización significa. Sin duda, esta es una primera apelación a la facultad de imaginar el Imperio: una apelación que tiene el mérito de evitar cualquier presunción negativa en la conceptualización de su sentido. Así pues, la intencionalidad de H&N alude a un quehacer positivo rastreable en las acepciones que se definen mediante el concepto de Imperio. Dicha intencionalidad es también un performance conceptual que va del "espacio estriado" representado por la jerarquización de los poderes internacionales, al "espacio liso" de un nuevo orden mundial cuya subjetivación hace posible su aplanamiento.(leer más...)