En defensa del espacio público
ARTURO BUENDÍA
El espacio simbólico de la cultura está sufriendo un proceso de
privatización que trata de relegarnos al papel de consumidores pasivos.
El movimiento por el procomún reclama nuestro derecho a habitar este
espacio público.
La plaza es un espacio singular de la ciudad, pero en las grandes urbes
la plaza está siendo apropiada por los poderes públicos, que se arrogan
derechos que no les corresponden, o por el sector privado, que lo
convierte en un espacio productivo. En el ámbito de la cultura sufrimos
el mismo proceso. Estamos siendo expulsados del tejido de la cultura,
recluidos en el espacio destinado a los consumidores pasivos.
Sant Jaume, la plaza de Catalunya o la de Les Angels, etc. son plazas
singulares de Barcelona. No es raro ver en Sant Jaume, donde el Palau
de la Generalitat y el ajuntament tienen sus sedes, manifestaciones a
diario de prostitutas que protestan contra la ordenanza cívica o
ciclistas desnudos que reclaman más carriles. Un poco más allá, en la
plaza de la catedral, los fines de semana se reúnen grandes círculos de
gentes bailando sardana. Y la plaza de Les Angels es un enorme espacio
diáfano frente al Museo de Arte Moderno de Barcelona que los
patinadores han convertido en uno de sus escenarios preferidos.
La plaza es el lugar para la espontaneidad, la sorpresa, el encuentro
casual, la conversación, el debate y el conflicto. Para encarar a
quienes son distintos de nosotros y a quienes son iguales, para
encontrar el contraste y la similitud. El espacio para el ejercicio de
la creatividad compartida ante los otros, ya sea bailando, patinando
o... por qué no, protestando desnudos. (leer más...)
¿Qué son los nuevos Medios sociales de comunicación? ¿Qué significan como flujo de múltiples voces plurales, de nuevos modos, formas y contenidos de la información? El fin del periodismo y otras buenas noticias, el tercer libro de lavaca, es una hipótesis, y una guía. La hipótesis plantea de qué modo el capitalismo mediático está en crisis, mientras las transformaciones tecnológicas, sociales y políticas están generando universos de trabajo globales y en red, capaces de devolver un sentido a la idea de comunicación. Y la guía abarca a casi 200 de esas experiencias como casos testigo: radios, páginas de internet, periódicos, revistas. Movimientos sociales, artísticos, culturales y de derechos humanos. Diarios recuperados, medios territoriales o temáticos, cooperativas, agencias, foros, entre muchos otros. La historia de cada caso, su organización, el modo de conectarse. Cómo se definen a sí mismos, y cómo se plantan ante el presente y el futuro.
Si se empieza por la contratapa, como suele ocurrir, se lee: "Vivimos un momento extraordinario. El capitalismo mediático está en crisis. Todo lo que seamos capaces de hacer o soñar puede construir nuevas formas de comunicación que recuperen su sentido. Esta es una guía de esas experiencias donde bulle el futuro". (leer más...)
Como
vamos a estar toda la semana liao en Zemos98 aquí ténéis el video de la
Sección Oficial de Vídeo - ZEMOS98 10a edición. Vídeo que contiene
extractos de las 20 obras que forman parte de la sección oficial de la
convocatoria internacional de vídeo de ZEMOS98 10a edición.
Except for MySpace Kentucky's newly elected Democratic Governor Steve Beshear lifted a ban set in place by former Governor Ernie Fletcher that barred state employees from accessing blogs on state computers. Fletcher's move was a controversial one that led to national press coverage of allegations that he was trying to silence critics, and a federal lawsuit filed by a Kentucky gadfly blogger.
Steve Beshear, Kentucky Democratic Governor (Photo Credit: ChangeforKentucky.com)
WebProNews spoke with the Governor's spokeswoman, Vicki Glass, about the details of Beshear's reversal. "Gov. Beshear felt that access to political sites was something government employees could be trusted not to abuse. Those sites that Fletcher blocked, Gov. Beshear is unblocking."
That includes lifting gateway-level bans on political, religious, and sports blogs, as well as shopping websites. Ms. Glass said access to shopping sites like eBay was important for state employees who make purchasing decisions. Access to gambling, dating, pornography, and computer game sites will remain blocked however, including social networking sites like MySpace and Facebook.
Entrevista a José Ignacio López Vigil, fundador de la Asociación Mundial de Radios Comunitarias
"La radio, en especial la latinoamericana, ha servido como intercomunicador de grandes zonas de silencio"
Carlos Rafael Diéguez. B
www.rebelion.org
“La
radio, en especial la latinoamericana, ha servido como intercomunicador
de grandes zonas de silencio, de teléfono al aire libre, de escuela sin
paredes, de sindicato sin tribuna” (Jose Ignacio López Vigil)
Mi
entrevistado José Ignacio López Vigil, un hombre de la radio y la
comunicación social en Latinoamérica ha dicho en más de una ocasión:
“La responsabilidad social de los medios es ser espacios donde se
construyan los nuevos valores ciudadanos.”
Con esta máxima abordé al destacado profesional, maestro de radialistas
en América y el mundo en un intercambio de preguntas y respuestas a
través del correo electrónico gracias a las nuevas tecnologías. López
Vigil es fundador de la Asociación Mundial de Radios Comunitarias
(AMAR) que este año cumple su aniversario veinticinco. http://www.amarc.org
P ¿Qué impresiones recuerda de la fundación de la Asociación Mundial de Radios Comunitarias al cumplirse 25 años?
LV:
Yo estaba en Managua en 1988 cuando se realizó la tercera Asamblea
Mundial de AMARC. Ahí fue que conocí a AMARC. Era una sensación nueva y
grata porque intercambiabas con radialistas de todo el mundo. Hasta de
Alaska vinieron esa vez. De Australia, de África, de todas partes. A
pesar de las lenguas diferentes, había una gran comunicación. AMARC se
había fundado en 1983 y todavía estaban frescos y entusiastas los
ideales de aquel inicio. Ahora ya son 25 años. Ya es adultez. Confío en
que el primer amor, lejos de haberse perdido, haya madurado.
P: ¿Qué fortalezas y debilidades presentan las Radios Comunitarias al arribar al primer cuarto de siglo?
LV:
Lo que pasa es que decir "radios comunitarias" es ambiguo porque son
realidades muy distintas en continentes como África a las radios
canadienses que dieron origen a la articulación del movimiento. En
América Latina los nombres han cambiado mucho: radios educativas,
populares, participativas, comunitarias... Ahora se emplea mucho el
concepto de radios ciudadanas.
si no nos respetan la vida, como nos van a respetar en nuestra muerte...
Hoy traemos este artículo de página 12 sobre un blogger que anunció su suicidio, a la vez que vemos lo ocurrido en Francia con la eutanasia. La imperiosa necesidad de los estados, de las corrientes religiosas y de las corriente morales sociales por controlar hasta la muerte de las personas llega a ser clarificadora de la necesidad de control más allá de la libertad personal.... Pero que podíamos esperar, si no nos respetan la vida, como nos van a respetar en nuestra muerte.
el novio de la muerte Por Mariana Enriquez
Con el seudónimo de Luca K., Eugenio Ciro Milani, un italiano de 26
años que trabajaba en informática, anunció en su weblog
(http://primadipartire.weblogs.us/) en abril pasado que pensaba
suicidarse. Los términos de su “manifesto” eran sumamente corteses:
“Este es mi primer post, la introducción, el manifiesto. Este es el
diario público de un aspirante a suicida. Sean libres de comentar, no
ejerceré ninguna censura”. Y luego aclaraba que no se trataba de una
instigación al suicidio. “No aconsejo a nadie seguir mi camino. El
suicidio desde mi punto de vista es una decisión íntima y personal.
Chicos, no intenten esto en casa.”
Por supuesto, el weblog de Luca –que ocultó su identidad hasta el
anunciado final, y también afirmaba que vivía en Milán cuando en
realidad se encontraba en Lodi– se convirtió en uno de los más
visitados de Italia. (leer más...)
Hoy traemos este video de infoboulevard ….Added:June 12, 2007
CON IMÁGENES DE LA PELÍCULA "SEVILLANAS" DE CARLOS SAURA Y DE LA PELÍCULA "LA LOLA SE VA A LOS PUERTOS" DE JOSEFINA MOLINA Y CON MUY DIVERSOS VIDEOS Y FOTOGRAFÍAS DE LA SEMANA SANTA DE SEVILLA HE CREADO ESTE VIDEO DONDE ROCÍO JURADO CANTA "MADRUGÁ EN SEVILLA" DEL DISCO "ENSUEÑOS DE LAS MARISMAS".
El jueves 27 de marzo
tendremos la suerte de contar dentro del CICLO DE POESÍA UNILCO ESPACIO
NÓMADA con la escritora, directora de cine y artista visual Virginia Villaplana.
Compagina su trabajo en la Universidad de Valencia como profesora de
Ciencias de la comunicación y Teoría de los lenguajes con la edición (Cárcel de amor. Relatos culturales sobre la violencia de género), la publicación de obras que combinan fotografías y relatos (24 contratiempos) y la producción de cine experimental.
Viene a presentarnos Zonas de intensidades, poemario de próxima publicación. Será como siempre en la SALA EL CACHORRO(C/ Procurador 19, Triana) a las 20.30h.
Le Web 2.0 au Québec ? Un état des lieux sommaire…
Vous savez que j’ai écrit plusieurs billets, dont celui-ci
et d’autres sur d’autres blogues sur le retard du Québec en matière de
Web 2.0. Plusieurs amis blogueurs et blogueuses n’arrêtent pas de me
dire que je devrais faire l’état des lieux, une fois pour toutes.
Je les ai donc pris au mot et
vous présente le première mouture du recensement des plates-formes et
sites du Web 2.0 au Québec. J’ai pensé à en faire une carte interactive
mais Montréal TechWatch
a déjà commencé le travail, comme vous pouvez le voir sur cette carte
Google des «start-ups» et des entreprises de capital de risque (VC).
Name:eraser 
¿Qué son los nuevos Medios sociales de comunicación? ¿Qué significan como flujo de múltiples voces plurales, de nuevos modos, formas y contenidos de la información? El fin del periodismo y otras buenas noticias, el tercer libro de lavaca, es una hipótesis, y una guía. La hipótesis plantea de qué modo el capitalismo mediático está en crisis, mientras las transformaciones tecnológicas, sociales y políticas están generando universos de trabajo globales y en red, capaces de devolver un sentido a la idea de comunicación. Y la guía abarca a casi 200 de esas experiencias como casos testigo: radios, páginas de internet, periódicos, revistas. Movimientos sociales, artísticos, culturales y de derechos humanos. Diarios recuperados, medios territoriales o temáticos, cooperativas, agencias, foros, entre muchos otros. La historia de cada caso, su organización, el modo de conectarse. Cómo se definen a sí mismos, y cómo se plantan ante el presente y el futuro.
