Hoy traemos para leer una opinión de un diputado constituyente en España, salvando algunas palabras que no me gustan como lo de "derecha casposa" y demás, lo que es el fondo del asunto es para tenerlo en cuenta.

Francisco Delgado Alfaro/Francisco Delgado Ruiz / 25 feb 07

Quienes contra viento y marea han venido denunciando la sinrazón de la permanencia de la asignatura de religión en la escuela, no deberían ocultar una satisfacción, al menos parcial, por el reciente Auto que da la razón a la iglesia católica en un supuesto de despido a una profesora de religión.

Durante mucho tiempo se ha venido minimizando y negando la existencia de un conflicto constitucional por el mantenimiento y potenciación de la enseñanza de la religión en las escuelas, apelando a una supuesta inocencia de dicha asignatura, se ha querido vender como una asignatura útil por su contenido histórico cultural, se ha conectado esta asignatura con la educación en valores. Se ha desinformado en fin, con la intención de esconder un evidente conflicto de dicha asignatura con el principio de aconfesionalidad del Estado.

Pero el Tribunal Constitucional, máximo garante de nuestros derechos, ha venido a decir "verdades como templos" (perdón por el símil), y a verificar que nada de inocencias y de enfoque histórico cultural, coincidiendo con lo que el sector laico viene afirmando, y es que la enseñanza de la enseñanza religiosa va más allá de la transmisión de unos conocimientos, pues la capacitación para impartirla "implica un conjunto de exigencias" para adquirir la "necesaria idoneidad", por lo que puede pedirse según el TC que "los profesores (que en la práctica son catequistas, cuyo papel es ser el largo brazo de la Iglesia en los centros de enseñanza) que se destinan a la enseñanza de la religión en las escuelas públicas, destaquen por su recta doctrina y por el testimonio de su vida cristiana", es más, afirma que "la facultad reconocida a las autoridades eclesiásticas para determinar quienes sean las personas cualificadas para la enseñanza de su credo religioso constituye una garantía de libertad de las iglesias para la impartición de su doctrina, sin injerencias del poder público": ¡vaya considerando, señores y señoras del Gobierno!. Si con esto no actúan derogando las Acuerdos con la Santa Sede… estaremos ante un hecho intolerable. (leer más...)

Francisco Delgado Alfaro.
Abogado
Francisco Delgado Ruiz
Fue Diputado Constituyente y en la actualidad es vicepresidente de Europa Laica

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Lee aqui toda la información  (leer más...)

Fuente:[melinux]

Save the Internet | Rock the Vote

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Fuente: [    

Nombre: cic bata

Lugar: Sevilla, Sevilla, ES

España ha ratificado el Convenio 169 de la OIT sobre pueblos indigenas y tribales en Estados independientes

El 15 de febrero de 2007, tras casi tres años de trámites parlamentarios y extraparlamentarios derivados de la crucial proposición no de ley de octubre de 2004, el gobierno español ha depositado su instrumento de ratificación conforme al procedimiento previsto en el propio Convenio (esto es, ante el Director General).
Con este último trámite España se convierte en el decimonoveno Estado Parte del Convenio y en el cuarto Estado Europeo (tras Noruega, Dinamarca y Países Bajos). EL Convenio entrará en vigor una año después de la ratificación, esto es, en febrero de 2008.
El Convenio 169 es, hasta la fecha, el más importante instrumento internacional vinculante sobre los derechos de los pueblos indígenas. (leer más...)

Fuente: [CIC bata]

En el blog de Zemos 98 forward encontramos el siguiente post:


por rtmark el 23.02.2007

Todos los métodos descritos en esta guía han sido rigurosamente comprobados en la práctica. Por favor, presta especial atención al apartado de entrenamiento. Enviar comentarios, sugerencias y actualizaciones a: cctv@rtmark.com Última actualización del documento original: septiembre 2001.

¿PORQUÉ DESTRUIR CÁMARAS DE CCTV?  (leer más...)

Fuente: [zemos 98,Forward]

COMUNICACIÓN Y CULTURA "Las democracias son incompatibles con una visión del mundo colectivista". Fernando Savater  El totalitarismo como forma de gobernar pertenece básicamente al siglo XX y ha extendido sus ramificaciones, con enmascaramientos y eufemismos, en el siglo actual. Dos intelectuales de peso, el italiano Umberto Eco y el venezolano Arturo Uslar Pietri, testigos generacionales de esta expresión política, dedicaron unas cuantas líneas de sus escritos a desarrollar un conjunto de opiniones y precisiones sobre esta temática que, como vemos, lejos de agotarse, se convierte en los tiempos que corren en un punto de obligada discusión, al menos en la sociedad venezolana contemporánea.  Al respecto, Eco en un ensayo publicado en el libro Cinco escritos morales, coloca en el tapete el caso del fascismo como manifestación del totalitarismo, en tal sentido afirma que "el fascismo de Mussolini se fundaba en la idea de un jefe carismático, en el corporativismo, en la utopía del "destino fatal de Roma", en una voluntad imperialista de conquistar nuevas tierras, en el ideal de una nación uniformada, en el rechazo de la democracia parlamentaria". Al respecto, Uslar Pietri también tuvo una apreciación sobre el fascismo y sobre su líder Mussolini quien "fabricó una ideología de retazos, mal ensamblada y hasta contradictoria, pero que sabía responder a resentimientos y carencias de la gente". Fue, pues, una situación caracterizada por la crisis social y de las instituciones el caldo de cultivo que permitió la emergencia de este régimen que comenzó por ser autoritario y terminó en su más amplia dimensión totalitaria.  (leer más...) Fuente: [correo del caroní]

Democracia ecológica: formas y experiencias de participación en la crisis ambiental

de Javier Encina y Iñaki Barcena (coord.)

Editorial: Atrapasueños

Tema: Democracia participativa

(leer más...)

Fuente: [traficantes de sueños]

Comunicaciones

El Comité de Dirección y Organización y el Comité Científico del II Congreso Internacional de Blogs y Periodismo en la Red, destina un papel relevante al mundo universitario y científico relacionado con las ciencias de la comunicación. Es ya tradicional la incorporación de comunicaciones al congreso, cuyo objetivo es generar material científico sobre el entorno. El Congreso está pensado, de forma exclusiva, para investigadores en materia de periodismo y comunicación digital, ya que la aportación teórica es considerada y valorada como muy importante por parte de los organizadores así como por la totalidad de los asistentes, sin que esto implique, restar importancia a la participación de los profesionales. Bajo este contexto, la combinación entre las intervenciones de reconocidos profesionales de la comunicación (incluidos los profesionales del blogging) con las reflexiones provenientes del mundo universitario, servirán para tener dos visiones que en más de una ocasión coincidirán, aunque también es cierto que podremos encontrar alguna que otra divergencia que no harán sino enriquecer el debate que es, en definitiva, el objetivo de este Congreso. Por otro lado, las comunicaciones y ponencias serán publicadas en un Libro que al efecto tienen planeado los organizadores del congreso (en papel o CD-ROM). (leer más...) Fuente. [II Congreso]