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Wednesday, June 22, 2005
[art] ¿Qué es Comunicación? (*). Niklas Luhmann

I

Mi propósito es criticar lo que se entiende comúnmente por comunicación y reemplazarlo por una versión diferente. Pero, antes de empezar, querría hacer algunas consideraciones sobre el contexto científico en el que este cambio debe cumplirse. Puedo comenzar desde un hecho incuestionable. La bien conocida distinción entre psicología y sociología, y por más de cien años de investigación especializada, ha llevado a la idea de que los sistemas psíquico y social no pueden ser integrados más allá de un punto. Ningún investigador puede examinar todo el cuerpo de conocimiento en cada una de estas disciplinas. Con todo, esto resulta claro, en ambos casos tenemos que ver con sistemas que poseen estructuras altamente complejas y cuyas dinámicas, para cualquier observador, son opacas e imposibles de ser reguladas. No obstante, siempre hay conceptos y teorías que ignoran esto o tratan de ocultarlo sistemáticamente. En Sociología, los conceptos de acción y comunicación pertenecen al residuo de un intento tal. Normalmente, son empleados con referencia a un sujeto. Esto significa que asumen un autor, caracterizado como un individuo o un sujeto al que se atribuyen la acción o la comunicación. Por esto, los conceptos de 'sujeto' e 'individuo' funcionan como fórmulas vacías para un estado de sucesos, altamente complejo en sí mismo, que cae en el dominio de la psicología y no conciernen ya a la sociología. Si uno desafía esta interpretación -y eso es lo que intento hacer- entonces uno se encuentra habitualmente con la objeción de que quienes actúan o comunican son, en última instancia, personas, individuos o sujetos. Por el contrario, yo querría sostener que sólo la comunicación puede comunicar y que sólo en una red de comunicación tal es creado lo que entendemos como acción. Mi segundo alcance preliminar concierne alinteresante desarrollo reciente en teoría general de sistemas o la cibernética de los sistemas auto-referenciales, que más tempranamente hallamos bajo el título de auto-organización, pero que están corrientemente bajo el título de autopoiésis.  (leer más...)

Fuente: [rehue.csociales.uchile.cl]


Posted at 08:20 am by era-ser

 

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